Spectacle toujours plus vivant !

Mercredi 13, retenez bien cette date, les Barb'arts ! Et ce pour plusieurs raisons : 1) Elle aura lieu non pas au lycée mais au théâtre du Marais. RDV directement là-bas pour 13h30. Les horaires sont ceux de d'habitude. C'est la séance Reg'art : les Barb'arts exposeront leur projet de scénographie à Romuald et Jeff, les régisseurs professionnels du théâtre. L'occasion de découvrir les lieux, et notamment le plateau, pour permettre à nos régisseurs pros préférés de tout installer pour le futur Présento'art (20 et 21 janvier 2025) . 2) Nous ferons le point sur la lecture des œuvres qui servent de support aux groupes. La lecture de l’œuvre complète fait partie du programme, ne l'oubliez pas les Barb'arts ! 3) Nous récupérerons les can'arts des secondes, pour pouvoir procéder aux appréciations du premier trimestre. Rappel : pas de can'art = pas d'appréciation dans le bulletin. A bientôt, donc, les Barb'arts , pour de nouvelles aventu...

  Une autre sortie prévue pour bientôt (les détails pratiques de la sortie bientôt sur ce blog)... Les Barb'arts n'arrêtent pas ! Ce sera au théâtre Le Marais : Jeudi 21 novembre 2024 à 20h30 par la compagnie La Fidèle Idée   37, Cielskaïa   RDV 20H15 dans le hall du théâtre (les internes, vous venez avec Juju. RDV 19h45 à l'entrée du lycée) Au 37 Cielskaïa, dans un village de Biélorussie, il y a la maison où est née Léocadie. Déportée en Allemagne en 1941, elle rencontre un Français qu’elle épouse et suit jusqu’en Vendée à la fin de la guerre. Elle y passera alors toute sa vie sans jamais revoir sa famille ni sa terre natale. « Pourquoi aux mots Pologne ou Biélorussie mon cœur battait soudain comme s’il me disait quelque chose ? Alors j’y suis allé, j’ai cherché. » Guillaume Gatteau, comédien et metteur en scène de la compagnie La Fidèle idée revient sur les traces de sa grand-mère maternelle dans une épopée poétique et géopolitique. Une pièce poignante sur le...

Chouette ! Ça rendra plus légère la rentrée, pas vrai les Barb'arts ! Une belle occasion de découvrir le théâtre du Marais rénové. La représentation aura lieu le jeudi 7 novembre - début de la séance : 10h30 - durée 1h10. Barb'arts, respectez bien les horaires : Départ du lycée : 9h50 / RDV au Marais : 10h10 / Retour Lycée : 12h10. Tout ça c'est bien beau, mais pour voir quoi ??? Ceci :  Mais qu'est ce qu'ils font là ? Cie L'Origine des autres Eszter, son mari Loup et leur fils Bruno, âgé de cinq ans, sont surpris dans leur appartement au beau milieu de la nuit par l’arrivée de la sœur d'Eszter, Ernella, ainsi que son mari Albert et de leur fille Laura. Ils rentrent après une année passée en Écosse où, contrairement à leurs attentes, ils n'ont pas réussi à s'intégrer. Il devient vite évident que les deux familles ne se sont jamais vraiment accordées. Ce huis clos fait surgir des tensions et des conflits depuis longtemps enfouis. Texte de Hajdu Sza...

Premier spectacle professionnel pour les Barb'arts, les petits vein'arts ! Direction La Roche-sur-Yon pour un spectacle qui devrait rester dans les mémo'art s ! En réunissant les mots de Georges Feydeau et de Lars Norén, deux écritures qu’un siècle sépare, Émilie Anna Maillet nous offre un spectacle vaudevillesque et politique sur le couple et l’invisibilisation de la femme dans notre société. Ventroux vient d’être élu député et il pourrait bien être nommé ministre d’ici peu. Il navigue dans les hautes sphères politiques et se rêve président de la République. Sa femme, Clarisse, le représente dans des soirées mondaines. Réduite à un outil de communication par son mari, Clarisse va finir par se rebeller, se dévêtir pour se sentir exister, se promener nue comme une arme de revendication. Avec cette pièce la metteuse en scène Émilie Anna Maillet signe le tour de force d’adapter Mais n’te promène donc pas toute nue de Georges Feydeau (1862-1921) et des extraits de l’œuvre du p...

Et comme rien ne fait peur à nos latinistes, ils ont même prévu une version pour une lecture audio. Joli travail ! Si je vous dis « barbares », vous aurez tendance à imaginer des peuples peu civilisés, hirsutes et brutaux, vêtus de peaux de bêtes, ignorant l’usage du shampooing, et hurlant des grognements incompréhensibles en se ruant vers vous la hache à la main. Sachez que cela n’a pas toujours été le cas. Cette vision du barbare peu aimable s’est façonnée au fil du temps dans la langue française, influencée par nos leçons d’histoire où l’on évoquait de terribles tribus venues envahir l’Europe, et ayant par exemple pour chef le redoutable Attila, véritable Roundup de l’antiquité puisque, disait-on, là où il passait, l’herbe ne repoussait plus. Si nous remontons dans l’étymologie du mot barbare, nous faisons une première halte chez les Romains. Le barbarus romain n’est, justement, pas romain. C’est d’abord un étranger au territoire de Rome, puis à la fin de l’empire, il désigne un étr...

Eh bien ce sont les Barb'arts latinistes qui y répondent pour vous…  ETYMOLOGIE 1 – A la barbe des barbares A l’origine, le mot «barbare » provient du latin barbarus, qui lui-même provient du grec βάρβαρος, bárbaros. Pour les Grecs, ce terme ne veut pas dire grand chose. C’est une succession d’onomatopées visant à imiter le charabia d’une langue étrangère qu’on ne comprend pas. Ainsi, bárbaros désigne les étrangers. Les Romains ont repris ce mot pour parler des peuples qui ne se trouvent pas sur le territoire romain. A l’époque, ce mot n’a rien de négatif. Mais barbarus s’est spécialisé pour parler plutôt des populations étrangères hostiles à l’Empire, susceptibles de devenir ennemies, le mot est donc devenu une insulte. D’ailleurs, en France, on appelait les Vikings, barbares. Aujourd’hui, ce terme est considéré comme étant très péjoratif, il souligne l’incivilité et la cruauté. (Domitille) Le mot Barbare utilisé par les anciens Calam’art (Option théâtre du lycée Tr...